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*Here I write*Write, about life. 19 November 先知 孩子 Your children are not your children. They are the sons and daughters of Life's longing for itself. They come through you but not from you, And though they are with you, yet they belong not to you. You may give them your love but not your thoughts. For they have their own thoughts. You may house their bodies but not their souls, For their souls dwell in the house of tomorrow, which you cannot visit, not even in your dreams. You may strive to be like them, but seek not to make them like you. For life goes not backward nor tarries with yesterday. You are the bows from which your children as living arrows are sent forth. ...... ---On children THE PROPHET by Kahlil Gibran 30 October 草海
海是深邃神秘的；草的海洋显得单调一些。 思格家住在草海边上，是个旅馆。每个房间各有其色，并有着大大的落地窗。窗外是一片花田。远处有山有湖有草。近处有花，这样的生活是惬意的。
可惜没有停留太久，匆匆吃了午餐便离开了---天阴欲雨，怕回程的路太危险。这个午餐时丰盛的，相对泸沽湖而言---一整只的鸡，新鲜的青菜，新鲜的菌类。其实，人很容易满足，如果生活比较单一的话。只是选择多了，物质滥了，人也就刁了。
离开的时候还带走了两张碟，《行吟诗人》《背包客》，一个叫大冰的男生，背着包四处游荡，认识了很多的女孩，写了很多的文字，配着简单的音乐。很随意，却很温暖。字里行间的倔强与漂泊深深吸引着我。有些事是注定的，竭尽全力想改变的往往总是一成不变；不在预料的，却带来更多惊喜。 绕湖行走，需要意志力，尤其是在这无欲无求的湖边。凝视湖水时，世界是空白的。意志力是一种生理活动，需要消耗能量。因此，会有用光的时候。因此，行走并不能永远持续下去。所以，在一个下过雨的早晨，坐着车开始了环湖之旅。其实，应该徒步的。那样会见到更多的人和细微的风景。 旅途，如一场人生。窗外景物飞驰而过，不留下任何痕迹。而记忆的容器无限扩容，没有限制。目光所及的，在脑海悄然留下影像：天阴，昨夜一直淅淅沥沥地下雨。湖水倒映着乌云，灰色一片。路滑，石多，走走停停。
途径赵家湾，下湖边的路已经塌方，车只能停在坡上。步行下去，经过人家的苹果园。有小小红红的果挂在墙头，停满了蓝色的豆娘，一群群。小时候在屋前的稻田旁见过的生物。细小，颜色多样，成群出现。（不知为何，泸沽湖边见到的都是蓝色豆娘。）屋子临塘，水面有绿色浮萍，水里有鱼，侧旁的稻田秋天金黄，春天幽绿。风起，有柔柔的波浪。眼前的，不是塘。湖面上飘着几只船，无人看管。散漫的气。即美好又安宁。
继续行驶，跨越了四川和云南的界。四川的路明显宽敞，笔直，是柏油路，离水很近。许是特意而为，维持原生态，云南的路，爬上冲下，杂草丛生，乱石当道。在平整的路面上，车走的很快。风景却逐渐单一。 呓语
我为水而来。“水里面有生命，你相信吗？”我相信，不只那些鱼儿和水草，水本身也是有生命的。天阴，它便幽绿；天晴，它才蔚蓝，虽然只是倒映着天空的颜色，弧面的起伏却让人无法忽视。凝视着湖面，开始的时候只是停留在表层，渐渐，目光深入深入，并无什么特殊的事物，只是水，和偶尔的涟漪。摄取着眼神，摄取着魂。定住，直至夜色降临，全黑。耳边寂静。夜，清凉如玉。另一边的湖面倒映着村落的灯光，一明一暗一明一暗。山路上不时有车灯闪过。什么也想不起。彼岸有什么？我还是看不清楚。不想再寻找。 彼岸彼岸有咖啡。四岁大的边牧。穿过客厅，来到尚未完工的后花园，它叼着一根小木棍走来，拱了一拱，要玩接棍子的游戏。棍子飞出去，它跃起来接住，再叼回来。狗是有灵性的动物，所以可以常伴左右。（打这些字的时候，鲁尼已经走了；因为太贪吃被毒倒了。相隔一年，我还没有来得及见他。那只小小的土狗，曾经给了我很多温暖和责任感。）狗还会吃醋。同住的黑背洛克看得嫉妒，却不会跳跃，只能捡起咖啡放在人前的木棍，跑远，藏起来。咖啡要把棍子拿回来，洛克的目的达到了，开始和咖啡厮打起来。咖啡不打，疾步走到湖边，下水，悠游自在地游泳去。怕水的洛克只能在岸边看着。（后来每个早晨起来，都发现咖啡在湖里游泳，游到对岸的山再游回来，很健康的晨练。）
驻点的是孟哥，一个豪爽的东北人，为妹妹看着店。店里有三个伙计帮忙。一对小夫妇和一个不太说话的男子。哦，对，还有婷婷，那对夫妇的小女儿---站在童车里还没有洛克高，一点也不怕生，店里的客人，哪怕是新来的，抱着，也不会哭闹。孩子在这样的环境下长大，会变得开朗，乐观，勇敢。不似城里的孩子，总要人哄着让着。妈妈要做饭（pizza做得好好吃），爸爸要做木工，她便自得其乐地在大厅里跟每一个客人嬉戏。无拘无束地生活在天地中，生命力格外旺盛。高山，湖水，山野，坦然自若。
大厅两面都是整幅的落地窗，挂着淡紫红的纱帘。地面是最普通的水泥地却显得庄重。有一台电脑，一台电视，几个座位。显得空旷。自在。坐在厅里，看着湖，看着跃起的咖啡，耳边还有女童依依呀呀的声音。山路的疲劳和险阻渐渐退去。 彼岸在里格半岛的最东南角，面前是绵延的群山和平静的，一望无际的湖。进房间走到阳台，俯身就是水了。再无阻隔，像是一条船。
半岛和里格村中间由一段两米宽的土路连着。中间有个白色的转山包。当地人上岛的时候走靠水的一边，下岛的时候走靠山的一条，这样就等于绕山走了一周了。 里格村也有很多的客栈，每一家都离水80米。其中比较有名的是“扎西家”。据说他是一个很帅的小伙子。总能让女客人笑逐颜开的。还有里格春天，朝湖的房间是跃式，下面是休闲区，上楼是睡眠区。 因为物质匮乏，路途又遥远，因此好一点的住宿都要200左右。而吃的更是不便宜。听说，晚上唯一的娱乐就是吃烧烤，还有特意为游客安排的篝火晚会。 向往每个人心中必定有个向往，一个必须到达的地方。无论历程多么艰辛，不会动摇。算命先生说，我要有所计划才能有所得。于是，这年夏天，我计划了八个小时的车程，去往必须到达的地方。 云南的预计，山路上不时可以看见塌方。车上的人，互不认识，却津津有味地讨论着彼此的行程。许是言语能够抵挡了恐惧。从丽江经宁蒗到泸沽湖全程220公里，需时7小时。雨季则视情况而定。宁蒗到泸沽湖要翻越三座大山，最后一座最为艰险。所以司机一般会在宁蒗休息吃点东西再上路。于我，面对险境，语言甚是无用。必须心存信念，耐心等待。焦急和恐惧，是无法分享的。醒醒睡睡中走完了山路，终于到达了泸沽湖。 第一眼，她不美。灰灰暗暗的，只是高山上一方普通的水。但幽静。周围的空气新鲜带点甜味。观景台上，大家一拥而上，到此一游，存此一照。但没有光，再好的器材都是浪费。
车开过了大落水，又开过了小落水，停在里格村。下来，沿着湖边，走向彼岸---里格半岛的彼岸。群问，你住在彼岸吗？呵，她是了解我的。相识相知不过人生的五分之一，但一笑一泣总被她猜透。记得那时，在她的床上醉着睡去，她始终不问原因；一起在图书馆看书，她为我打上一杯热水放在桌上。这样的安心竟无人能比。但，我是不了解她的。就像，我们永远不会知道。彼岸会有什么在等待。
20 September 耳光与生命生活需要一记耳光
有时候，就是无法避免地沉沦在自己的世界里；于是，需要一记耳光来唤醒自己。是的，必须是一记耳光，那样才足够暴力；而且必须是除了自己以外的别人发出的动作，那样才足够震撼；还有，当他打了你的左脸，记得要把右脸也凑上去。 又到九月，我给自己买了很多的书和一张CD。汪峰戴着墨镜在追逐，他的信仰在空中飘扬。他开口的第一声，我被狠狠地抽了一个耳光。青春在流逝，力量也在流逝。呐喊太久，他的声音，劈了。理想还是理想，追逐还是追逐，却显得非常无力。在时间的照看下，一切将会平淡无奇，一切将会出其不意。没有人想老去，没有人想孤寂，但是我们都无法醒来。所以这个时候需要一记耳光。抽响耳光的人，应该爱你至深。显然，汪峰没有得到这个恩赐。 “啪”一声之后，一切幻想将会破灭。日子会变得踏实，于我。不知道于汪峰如何。头上有太多光环以后，不容易回到自然，我认为。
百日 一百天，对于中国人来说，似乎又是一个mile stone.只是我没有见着什么区别。 周六，阳光普照，带着朵朵去了世纪公园。朵朵喜欢竖着抱，因为能看更多的风景；我仍然不知道什么能够逗她笑，什么能够吸引她。依然相信她是一个很独的孩子---不喜欢被碰到脸，不喜欢被摸头。这样，其实很好。人与人之间少一点依赖。毕竟，人生是自己的，路还是自己挑选的。 醉了，不知道自己在说些什么。那些扇响的耳光，希望总是能够起点作用。不然，白疼了。 13 September 三个月
*一天 清晨六点半，熟睡了十二个小时的朵朵吃着手指踢着被子醒过来。拉开窗帘，迎着阳光，挣扎着睁开眼睛，对她说GOOD MORNING.。然后在她甜美的笑脸中彻底清醒。一边唱早晨歌（Good morning Good morning, nice to see your happy face.Good morning Good morning, to you and to you. Hello daddy Hello mum, hello daddy Hello mum. Good morning Good morning, to you and to you.）一边换尿片，小人儿还是笑着。趁她尚未完全清醒，打好洗脸水，冲好奶---210或者240，抱出客厅坐好，洗好脸，朵朵的一天正式开始了。在吱吱声中喝完了整瓶的奶---有时还不够，再加，边喝边笑；下楼在小区里转一转，看到很多小朋友，很多绿色的树，还有蓝色的天白色的云红色的花黄色的太阳，慢慢又睡着。 在她睡觉期间，迅速地洗好脸吃早餐洗衣服。一个盹的时间，她醒过来，挠着自己的脸划出一道道红印（’If your baby always scractches herself, it's only because she can.')。午饭，洗碗，看看书上上网。两个小时的午睡时间真的给了大人很大的活动空间。下午醒来，换尿布，喝点水，呛着，拍拍，闹闹。弹弹琴，随着音乐动一动，躺在床上看看书，玩玩游戏。等太阳不太猛烈，下楼在小区转一圈，又看见早上的小朋友们。大个便，洗个屁屁。傍晚的时候，游泳（隔天一次），洗澡，按摩，喝奶，抱一会。七点左右放到小床上，哼两声，吮着手指渐渐渐渐入睡。 早起早睡，抱着的时候渐渐觉得吃力，玩游戏的时候意识到自己很缺乏创造力，游泳的时候意识到自己能教她的东西不多…孩子是被派来监督自己的，监督养成良好的生活习惯，让人反省，让人学习，让人觉得有希望。所以她不欠你，是你从她那里得到了很多。 *接种 上海的脊髓灰质炎病毒疫苗是红色的滴液，只要微微张开口滴两滴就完成了。百白破第一针，进口史克；打的时候朵朵很乖，只是哼哼了两声。还有自费肺炎疫苗。去社区医院的路上，不止一个老奶奶说，要穿上袜子（上海已经进入初秋，室外温度27或28度）。针时，旁边一个六七岁的小男孩，对父亲呼呼喝喝，那个男人也没有好口气，轮到小男孩了，被三个大人摁住，大哭大闹打了两针，妈妈说“再哭，再哭给你打第三针”；一个刚会走路的小女孩，总要走到瓷砖地上，踉踉跄跄轻轻摔一下，妈妈总是不让她走，一到瓷砖地就把她抱起；一个三个月的大胖小子，坐在朵朵对面，互望，小姑娘开始吮手指，小男孩正欲把手举起来，被妈妈制止……比起很多妈妈，总觉得自己比较随意比较放纵比较较真。洛克说，要用冷水给孩子洗澡甚至泡脚，以便提高孩子的耐寒能力；中医书说，要用温水泡脚，包紧，因为寒气从脚上来；薛涌（旅美）说孩子一哭就要抱，让她感觉到自己是被爱着被关注的，不要强制不让孩子动手除非威胁到声明，于是长大以后就不会有需要被解脱需要释放的需求，因为没有压迫；老人家说，不能老抱抱惯了离不开人（为什么要离开），不能吃手养成坏习惯改不掉，不能用纸尿片要把尿不然长大会尿床……所有方法都不是放诸四海而皆准的，every child is unique。所以，朵朵闹觉我不抱，放在床上，不吃手就吃安抚奶嘴，都不吃还闹就慢慢哄慢慢拍；在室内穿短袖不穿袜子盖着小肚子，出门盖薄被包上膝盖和脚，起风穿袜子，没有风就晒太阳；穿纸尿布，时不时松开透气，不把尿，但是小便时嘘嘘声，大便时嗯嗯声，等时候到了要进行尿布和便盆训练；洗澡时用比游泳稍微温一点的水……希望朵朵能够受到最小的约束最大的自由，能够独立能够抗击。 朵朵疫苗接种安排： 2009年6月 - 出生24小时内 2009年7月 - 宝宝1个月大 2009年8月 - 宝宝2个月大 2009年9月 - 宝宝3个月大 2009年10月 - 宝宝4个月大 2009年11月 - 宝宝5个月大 2009年12月 - 宝宝6个月大 2010年2月 - 宝宝8个月大 2010年12月 - 宝宝1岁半至2岁 2013年6月 - 宝宝4岁 2016年6月 - 宝宝7岁 国内的疫苗分国产和进口还有自费项目，在上海打进口比较放心药源（虽然国产也没有问题，但据说进口针引起的反应小一点），自费项目也能够得到满足，所以追加了肺炎，还打算追加HPV和轮状病毒疫苗。 附国外疫苗接种安排 · Hepatitis B - 3 shots 乙肝 · DTaP - 5 shots* 百白破 · Hib - 4 shots B型流感 · Polio (IPV) - 4 shots 脊椎灰质炎疫苗（国内叫“糖丸”，是吃的；国外是注射的） · Pneumococcal (PCV) - 4 shots 肺炎 · Rotavirus - 3 doses 轮状病毒疫苗（国内没有的） · Influenza (flu) - yearly 流感 · Measles-mumps-rubella (MMR) - 2 shots 麻疹 腮腺炎 风疹疫苗 · Varicella (chicken pox) - 2 shots 水痘疫苗 · Hepatitis A - 2 shots 甲肝 · Meningococcal (MCV4) - 1 shot 脑膜炎疫苗 · HPV (girls only) - 3 shots 子宫颈癌疫苗 （女孩）
16 July 女儿（朵朵）预产期是夏天，所以取名夏朵---夏天的花朵。 38周，产检，吸入羊水，剖腹。 第一次见她，在手术室里，没戴眼镜。 第二次见她，在新生儿ICU，隔着玻璃。 第三次见她，出院回家。 在身边一周，又入院一周。再次相聚，竟生出疏离感来。 这是个很独立的孩子，对拥抱和爱抚并无太多回应。让人觉得不被需要，除了喝奶换片洗澡时。看着她一个人在床上，有点失落。 她很乖（touch wood），饿了哭几声，拉了哼几声，生气了叫几声，尚未学会撒娇与玩耍。我耐心陪着她慢慢长 心扉的信第一次读这本书，我十六岁。 吸引我的是书中从不间断，绵绵长长的信。有时虽是只言片语但直中人心。那个年岁，脑中多的是想法，大部分不切实际。其实，除了自己，还有谁能长年累月不停地写；除了自己，还有谁能跟随每一个成长的脚印。 第二次读，我二十二岁。 我在想，书中那个男人的秘密到底算不算秘密。是否因着万贯家财才如此隐晦。那是放任不羁的年代，相信秘密让人成长，秘密可以长久。其实，秘密也会消殆。 第三次，我二十八岁。 发现自己忽略了书中一段关系，一顿略显畸形的母女关系。相互爱着又相互憎恨，离不开彼此却又互相折磨。那个把幼小的你揽在怀里，轻轻哼着歌哄你入睡的人其实怎会对你憎恶。可要过多久才懂，要过多久才能接纳与体谅伤心与绝望无处发泄时的情感；才能理解碎碎念念除了唠叨还是关爱。其实，爱着便会有憎。 情感过于丰盛的人往往为难了自己。心中的门是否能被打开，要看，是否有人回了那一封封寄出去的信。 14 July 母亲
透过窗，看见街灯亮起。远处楼房沿边的灯随之而来。The night is falling.夜幕是一点点降下来的，先是蓝而后灰蓝，再便是黑。这一刻的蓝是会让人心灰意冷的---旧的已经结束，新的尚未来临，一切都属于未知。怀里的婴儿呼吸均匀，表情倔强。沉睡也不忘一脸的严肃。许是刚出生就住进了单独的小隔间，变得独立不太亲近人。抱着她又哄又亲，得不到任何回应。当然，她还很小，尚未有感情。对世界的回应是啼哭及简单的肢体反应。 养育一个孩子是需要很大的勇气的。她将占据你所有的时间，所有的精力，所有的的感情，所有的欲望。如果你非常爱她且对她负责的话。而母亲比起父亲，对这从腹中出来的生命，更是多了一份无法描述的感情。因她从你而来，你或许会觉得她必须服从于你。所以，母亲对孩子都有控制欲。 想象当中对面前这个婴儿排山倒海似的情感并没有涌现。却是对自己的母亲及与母亲间的关系有了审视的机会。其实与母亲的关系应该是疏离的。她倾注了所有青春年华照顾年幼体弱多病的我，如今自己开始弱不禁风；黑白照片中的她是美丽的，虽不张扬；如今容颜老去，面色已衰。她绝对是爱你的，却也喜欢控制你。而你偏偏不懂得与她亲近也不顺从。反而觉得对母亲流露出任何一种感情都是可耻的，包括爱，感激，生气，伤心……；既不答应任何要求，也不给予任何承诺。她说你是冷漠的。你同意。但是这冷漠绝不代表你不爱她。只是不懂得表达，也不懂回应而已。甚至对她投来的关切问候及细心的照顾躲躲闪闪。你明白她是伤心的，却最终手足无措。 这种关系背后定有着深刻的历史原因。但你选择不追溯。只想在将来的日子里，避免再生出一段如此的关系；想让怀中这个小人儿代替你行使贴心的义务，对你的母亲。而对她，没有任何别的要求，路应该是自己选择，不能如你，一直被安排直至反感反抗。她自你而来，却不必被束缚。只要她开开心心，健健康康，怎样都是可以的。 爱，应该是不求回报的付出。 普鲁斯特问卷很少审视自己，虽然知道要三省吾身。所以很少做心理测试之类的。因为穿过黑暗未必就是光明。
1.你认为最完美的快乐是怎样的？ 没有。 23 March 夜晚之二当兵的阿甘，来到一家酒吧。台上坐着Jenny，抱着吉他自弹自唱着。台下的听客，不，是看客，醉了。硬要抢下女子手中的吉他，因为她全身赤裸。阿甘上前，给Jenny披上外套，抱起她，走了。 台上的女子，穿着绿色的长裙，手指轻轻拨动琴弦。老歌在纯粹的吉他中有了韵味。一直很抗拒翻唱，因为总是被改变调式，在最熟悉的地方被硬生生地卡住，很难受；又或者，翻唱的声音都过于甜腻，让人生厌。可她的声音刚好，沉着，笃定，有着自己的历练，也甚少改变曲调。 她亦唱自己的歌。后来知道，她是广州的一个唱作人，姓关，已经出国两张唱片。她举起手中的茶致谢，手背的指节和血管清晰可见。记忆中也有这么一双手。那年在广州，她微笑伸出手来，握住，大而有力，皮肤稍凉，纹路清晰。陈绮贞的手。相信有这么一双手的女子是坚强自信的。会弹琴，能养活自己。因为有一些事情是小手做不到的。 从小开始练琴，不能算是被迫，但对小孩子，总有不情愿的时候。长大后，看见别的女子弹琴，背影优雅，手掌阔而有力，跨八度易如反掌。于是回家后，不曾再打开琴盖。我的手很小。13岁的那年，在地理书的尾页按手形划下了线条。书没有写名字，遗失在他人的桌上。大家在找书的主人。有人说，看那手印那么小，肯定是彦的。十三年后，那人握着我的手说，你的手怎么还是这么小。 台上的女子稍事休息，一个长头发的男人醉醉地上台，弹起了《姑娘》，疯疯地变着曲调，大家大声唱着。我耐心等着。 十一点，回到客栈，大门已经上锁。整个束河，静悄悄。 30 September 夜晚之一束河海拔2460米，所以八点半以前的天都是明亮的。雨季，下午，六点以后，天会愈发的蓝。 微风轻轻，炊烟袅袅。英说，黄昏时，每天的一切都已经结束，新的一切却还没有到来。所以这样的空白让人害怕。在束河，黄昏的时候，一般都在用餐。高海拔处，似是生活只剩下吃和行走。而且，吃的很多。
所以，天黑之后还是行走，为了消食。光明引退，黑暗降临。有驻场歌手的酒吧在四方街上有两家。一家，在路边，透过玻璃看见，坐着抱吉他的女子，乌黑齐耳的头发在红色灯下闪亮；声音稍微嘶哑，浑厚，唱着老歌，不觉甜腻；站在这家的门口，可以看见另一家，在巷内，昏暗的场地，一个小伙弹着吉他唱着---崔健的《浪子归》。于是，进去了。坐下，点上酒。台上的人，眉里行间，一些小动作，像轩轩。于是发了短信问好。这孩子，很活泼，说的话总让人笑。但内里，应该是敏感的，感情丰盛。 想起读书时的朋友。男男女女。我相信缘分所以从不刻意经营友情，很庆幸一些还依然在身边。都是不常联系的，坐下来却可以好好长聊。谈到深时，直指内心。他们都是好人。一直认为，好的男子，他应该知道怎么修理草坪，耐心种好花，细心养好鱼，写字或下厨做出一道菜；而女子呢，能有一些男子品气最好，那样结实。能照顾好自己就是力量。 安妮说，植物一样的人，他们经历独特，但所言所行丝毫没有浮夸。待人真诚实在，有一种粗率的优雅。人生观是开阔而坚定的，自成体系。与世间也无太多瓜葛。巧合的是，身边的朋友因着他们的自信，像一株株植物，给予着美妙的有力的，让我得以坚强。而能够站在台上的人，男或女，他们都是自信而自觉。像台上的小伙子，弹不了了，就放弃。他的手法其实并不娴熟，嗓子也非独特。青涩得像未熟的李子。但日子还长，如果有心，可以更好的。 当年在南山的某一个酒吧，见着一个年轻人，他用娴熟的手法玩着手中的吉他弦，唱着好听的歌。过后，在网上搜寻却无所获。一直记得，歌是这么唱的：姑娘姑娘我真的好想你，我的心儿为你碎，太阳为你燃烧，月亮为你升起，星星它为你而眨眼…当年，他十九岁。 夜晚，黑色的天亮的星。这样的时候，适合想念。 影子有人说，大研是西街的影子；束河是大研的影子；白沙将成为束河的影子。说是影子，即前者复制了后者的商业机制，从一个安静偏僻的小村落，转化成了旅游景点。乡村的气息被金钱的腥臭覆盖，失去了自己的纯洁。纯洁并不脆弱，只是它们不够强大，没有能力去承受美好的另一面，现实。 大研的一天让人不快。庆幸束河还静静安顿着。于是，继续游荡。 束河，纳西语“绍坞”，意为高峰之下的山寨。背山面水，河流从北到南贯穿整个村庄，其中引出来的支流又讲过每家的房前屋后。明崇祯十二年（1639）正月二十九，徐霞客写道：西瞻中海，柳岸波萦，有大聚落临其上，是为十和院。十和，后改名束河。 河名青龙，源头是两个水潭。一是九鼎龙潭，纳西语“埃科恨”，意为“岩洞之湖”。另一是“坡底小潭”，“坞伯吉恨枯”，“村头小湖”之意。溯流而下，找到了菜场。已是近午时分，几个人卖着自家种的青蔬及一些泡菜。菜场门口有个老太和小姑娘推着板车，卖各式各样山上摘来的菌，颜色、形状甚是好看。小姑娘骄傲地说，这些都是她上山采的，都没有毒。问了几种，她也知道名字的。菜场对面是一片施工地，门口的牌子标明，那是束河国际酒吧区的现场。多么可惜，这个商业化过程始终无法被摆脱。 冒着中毒的危险，吃完了各色的蘑菇。午后步行，一个小时的路程到了白沙。白沙遗存了丽江最早的建筑---大宝积宫和琉璃殿。明朝的雄浑在建筑结构上依然可见。还有那明代的壁画，反映着当时多元的文化，多种宗教及人民日常的生活。没有去看壁画。这些藏匿在黑暗之中，见光剥落的历史需要人有些资历才能与之相对，相互接近，映衬。否则，它只是各种颜料的集合，刷在土上，石上，仅此而已。 白沙的旅人稀少，且外国游客居多。骑着山地车，在阳光下暴露着肌肤，毫不畏惧。在他们严重这里的一切，多么神秘：未被开发的中国农村，朴素的民风，破旧的房子，奇装异服的老人，各式各样叫不出名字的乐器，著名的老中医，别样的纳西生活…这里是大研和束河的前身，只是它没有水。客栈却是有的。像是白沙唯一一家有正式营业的客栈---在这里。
男子，秀气、清瘦，带着眼镜，似乎非常害羞及谨慎。端上来的任何一样东西，都小心翼翼，生怕震惊了什么似的。他不多话，说起身边的事物来便显得愉悦，带着分享的快感。以为他来自江南，一问，却是个东北人。难怪，沙发上套着的是最常见的红绿棉布，画着大朵的花和大片的叶。他说，你看，这边的房子结构跟束河是不一样的；他说，每家每户屋檐下面有两条鱼组成的一个牌，知道是为什么么；他说，那个叫瓦猫，跟日本的招财猫一样用作，纳西人把它放在屋顶。临走前，他问，去过别的地方了吗。如果没有，可以去玉湖寨和文海。还拿出一张自己画的地图，上面标注了步行或骑车达到各处需要的时间。 ---最早，是来自美国的洛克Jeseph Rock到了玉湖村，一住住了27年，在National Geography上发表了九篇关于丽江的文章。寿终在美国的他，死时还念叨要回到玉龙雪山脚下的鲜花丛中。 ---难道不是顾彼得Peter Goulart吗？那个写了The Forgotten Kingdom的人。 ---哦，不是的。他笑了洛克要比他早好几十年呢。 接过图再次谢过，回程。国人发现丽江是在1996的地震后。在此之前，早已有许多外国人踏足这片土地。人们总是倾向于忽视身边的，张望遥远的，那么不安分。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
顾彼得的丽江缘
说起洛克等早期在丽江生活的外国人，我们很有必要提到顾彼得，以及他的《被遗忘的王国》一书。
顾彼得（Peter Goullart），俄国人，1901年生于俄罗斯。两岁时，知识分子出身的父亲病逝，与出生于商人世家的母亲相依为命。一直没有再婚的母亲给了他良好的早期教育。母亲的家族世代与亚洲有生意往来，受家族的影响，他从小就对神秘的东方充满了兴趣和幻想。俄国革命后，他随母亲流落到中国上海，开始了他命中注定的飘泊。
1924年，母亲去世，顾彼得孤身一人在上海谋生。他做过公司会计、导游等工作。天资聪明的他会讲俄语、英语、法语，很快也熟悉了汉语。他时常到苏杭的寺院寻求心灵的寄托，对中国的道教文化产生了浓厚的兴趣。抗日战争爆发后的1939年，他受雇于国际援华组织“中国工业合作社”，到康定、重庆、昆明、保山、腾冲等地工作，最后到了丽江。
顾彼得到丽江，也许是一种注定的缘份，或者说是受了丽江普济寺四世活佛圣露·呼图克图的指引。1941年，在打箭炉（康定）经过一段不愉快的生活之后，他沮丧地回到重庆。不知是什么机缘的安排，他去拜见了这位从丽江来陪都主持超度抗日阵亡将士仪式的纳西高僧，圣露当时在佛教界很有声望，正在担任“蒙回藏联合慰劳抗日将士代表团”首席代表。圣露对他说：“象你这样的出门人，应趁早到我的家乡丽江！”说这话后不久，圣露在重庆千佛寺圆寂。借活佛的遗言，顾彼得终于从孔祥颐那里得到去云南工作的任命。到了云南，他就很快找机会秘密去了一次丽江，“我很想到丽江去工作”的愿望变得更加迫切。几经波折，终于在年内做为丽江航空站站长来到了丽江。一住就住到了1949年。
虽然有一个“丽江航空站长”的头衔，顾彼得在丽江热心从事的事业却是开办合作社。“中国工业合作社”是由加拿大籍国际友人路易·艾黎创办，旨在帮助抗日战争时期中国后方组织开展手工业，发展物资的生产。顾彼得在丽江近九年的时间里，积极工作，深入民众，发放低息贷款，先后创办了四十余个民间合作社。合作社分布在丽江城乡各地，涉及纺织、印染、陶瓷、皮毛皮革、治炼、造纸、粮油加工、铁木加工、家具等等行业。这些合作社的建立，帮助当时的丽江打下了手工业的基础，促进了地方经济的发展。顾彼得还选派了大量的纳西子弟到内地学习技术，培养了一大批本地的技术人才。顾彼得在丽江的成功，在中国“工合”的发展史上是个先进典范。
时光荏苒，世事变迁，当年的工业合作社已不复存在。曾参加过合作社的人大多已逾古稀，很多已撒手人寰。“工业合作社”已成为历史名词。但是，顾彼得这个名字却在这么多年后，在几乎被人遗忘时，重新被提起，重新被丽江人和丽江以外的人所熟悉。这是因为顾彼得还留给了丽江一笔大的财富，那就是他的回忆录——《被遗忘的王国》。
在这本1955年由伦敦约翰·默里出版有限公司出版《被遗忘的王国》中，顾彼得用抒情的笔调叙述了他在丽江近九年的生活，生动地展现了当时丽江社会生活的各个层面，谈及民族、宗教、风俗、经济、文化艺术等方方面面。文笔细腻有趣，字里行间无不流露出他对丽江的好感和对纳西人的深厚感情。丽江开放初期，许多国处游客就是拿着这本书来寻找丽江这个并没有被遗忘的纳西王国。今天在游人如织的丽江古城，在每一个书店都可以找到她的中译本。虽然写的是半个世纪前的丽江，但她仍是一本介绍丽江的好书。
从书中可以看出，他在丽江广泛地接触社会各界人士，尤其喜与下层的百姓交朋友。他在自己家里开办诊所，义务为当地居民治病疗伤。他很快被丽江人所认同，在丽江上至绅士名流，下至贫民百姓甚至绿林草寇当中，都有很好的口碑。
洛克和顾彼得同一时期在丽江，他们算得上是很好的朋友。顾彼得常常帮助洛克翻译文稿，洛克的许多文稿，是顾彼得用自己的打字机打出来的。很显然，顾彼得十分尊敬洛克，就在这本《被遗忘的王国》的扉页上，他郑重写上：“谨以此书献给约瑟夫·F·洛克博士。”但他们两个却是两种性情的人。与洛克的固执、傲慢形成对比，顾彼得却是个随和、谦逊、宽容的人。从文字表达上看，洛克的语言呆板而枯燥，顾的文笔却是活泼生动，充满情趣。同样是两个外国人，但对他们生活多年的丽江的视角却多有不同。洛克始终站在旁观者的位置，他把丽江看得很清楚，但却没有再往前一步。顾当然也作为一个外来者，对丽江的一切都充满好奇，但他的方式更多是带着情感的体验并全身心溶入丽江的生活。他对生活更有感悟的能力，不是停留于对事件与现象的戡查与记录上，而是更乐于哲学意义上的思索。他更能理解、欣赏丽江的生活。
在他的笔下，丽江的生活充满了诗意。他这样描写来自南山的贫穷的阿托里人：“虽然他们只穿兽皮，却是高大、英俊、精力充沛，眼睛炯炯有神。他们就象森林之神，从林间空地下来，在凡人中狂欢一场，他们克制不住地要吹笛子箫管，总是蹦蹦跳跳的。”
另一段写丽江年轻人的业余生活：“在月光明亮的的夜晚，街上挤满了人。未结婚的姑娘，当地叫潘金美，她们打扮得漂漂亮亮，四五个一排手挽手走着，整个街道都让她们给拦掉。她们就这么在街上游来荡去，咯咯地笑个不停，唱个不止，一边唱还嗑着瓜子。粗心的傻小子们一下就被这些活泼健壮的大姑娘征服住，任凭她们来摆布。那些老练些的小伙子则靠在墙边门前议论评价眼前走过的美女们。有时一群姑娘在他们中的某个人面前停下，争执扭打一番，这个小伙子就被她们拉了去，受困在笑声、叫声之中。这些‘囚犯’们也许自己是非常情愿的，那目的地是河边的公园，他们在那儿围着烈烈篝火，在草坪上尽情欢舞，直到夜深。”
四方街的酒吧，是他每天前去消磨时光的地方。丽江特产的窨酒是他的最爱。他总是从杨大妈家的酒吧出来，又进到李大妈家的酒吧，然后从李大妈家又喝到和大妈家的桌子上。实际上他在各个大妈家的酒吧里，接触观察到各种各样的人，了解到丽江的各种情况，同时也与各类的人有了交往。每每喝到天黑，微微醉意的时候，杨大妈家附近的一个姑娘就会给他一把点燃的明子火把，照亮他翻山回家的石板路。
因为对道教颇有研究，他对纳西古乐更能听出意味，他说：“它是一场宇宙生命的演奏齐诵，在它的庄严中呈现舒展，不为渺小的人类生存的纷乱哭号和冲突而玷污。”“如果它对不能领会的人显得单调，那是因为他们的心还没有达到十分的平静和安定。”
深深地被丽江奇丽的风光、独特的民族文化、淳朴善良的纳西人民吸引住了。顾彼得把自己当作丽江人，他喜欢丽江悠闲雅致的生活。在热情友好的纳西人当中生活，他感到充实愉快。受命运的捉弄，背井离乡，颠沛流离，在历经坎坷之后，疲惫的心灵在这里找到了慰藉。一生似浮萍般漂泊流浪的他在丽江找到了精神家园。
在这本《被遗忘的王国》结尾，顾彼得这样写道：“在其它方面对我十分苛刻的命运，却仁慈地赐福给我，让我在亚洲作漫长的旅行。直到现在，我内心深处仍感到这次旅行尚未结束。我很早就梦想找到并生活在一个被大山与世隔绝的美丽的地方，也就是若干年后詹姆斯·希尔顿在他的小说《失去的地平线》中描写的“香格里拉”。小说的主人公意外发现了他的“香格里拉”。而我在丽江，凭我执著的追求寻觅，找到了我的“香格里拉”。（The Fate , stern to me in many other ways, have been kind in vouchsafing me long travels in Asia which even now, I have a feeling, are not at an end. I had always dreamed of finding, and living in that beautiful place, shut off from the world by its great mountains, which years later James Hilton conceived in his novel Lost Horizon. His hero found his ' Shangri-La ' by accident. I found mine, by design and perseverance , in Likiang.）
吕全 1999年《丽江报》 大研人们倾向于忽略身边的事物和人。住所及所在的城镇也容易被轻视。自以为已经逛完了整个束河，于是心安理得地去了大研。 走去村口的路上，发现应该还有一大片地方被错过了。还好不是离开，只是短暂地转换景色。
坐上小巴，15分钟左右也就到了。汽车行驶在宽敞的香格里大道上，所有的车都慢慢悠悠，只开到40。也对的，这里根本没有什么急事需要风驰电制地完成。 下了车，只觉得此处不宜久留。熙熙攘攘的人群，吵杂的叫卖声。同一个太阳，在束河清爽，到这里，变得闷热。这里是个景区。 低着头走，被人挤来挤去。这里的商业化让人觉得难受。各自隔离和孤独，是城市才有的特殊产物。房子是老的，只换了个用途；石块是旧的，却远不如束河的稳重，踩上去，只觉得光滑，容易摔倒。这些材质虽与城市的钢筋水泥风格迥异，但，本质却已趋同。旧的那种气味已经不见，残破的被翻新，不三不四。
不知怎的，想起了北京。我们的皇城啊，在那些怪异风格的建筑物地下日益失去尊严。被革新，被重修，被装上霓虹，在夜里闪烁。从高高在上的，变成了卖笑的，妖娆，不庄重。 只是在走，没有看到任何可以记录的。漫溢的不是河水，是与城市无限靠近的气息。 走到邮局，停下。一个女子，面前堆着许多的明信片，一张一张认真地写着，面带笑意。买来卡片，坐下。带着异地的邮戳，寥寥几行，倒贴的邮票。卡上的风景是清晨的大研，无人，烟雾弥漫的街道，空荡。现实，往往有着不能忍受的真相。 突然下起雨来，突然又晴了，石块很滑。步履艰辛地上到了山顶，看到了大研的全貌。没有激动，只是累了，坐下，喝了滇红便下山了。
大研的出口。没有吃传说中的丽江粑粑，但吃了黄色的小星星，微甜，一口气吃了两个。 23 August 插播 上班前有为时六天的培训，那些博士啊博士后啊找到了机会大肆宣传自己。这两天的讲师比较俗，惹得全场的女老师嬉笑不断。
幸好下午不用再听了，于是看了这个很久以前的宫崎峻。由于豆瓣上的介绍非常全面，也都是我想说的，就直接引用了。
日本人很早以前就留意人与自然的关系了，主要强调的是人与自然的和谐相处。宫崎骏的故事虽总是天马行空，也一直围绕着这个主题。
可是最近的自然很不稳定，大雪大水地震大台风。据说，这次台风是深圳十年来最大的一次台风，所以它来之前市政府已经做了一级应急措施。可是它最终没有落在深圳，而是拍拍屁股走了。气象团，团在客家话里还有猜的意思，母亲总是说，真的是气象团啊...
鹦鹉带来了大风，大风带来了残枝。
当然，雨过后，是天晴，是蔚蓝的晴。
一直拉着窗帘在看碟，拉开窗帘看到蔚蓝的天。于是推开窗，准备拍照，突然两只鸽子从我窗边起飞，展翅而去。原来，它们一直在我窗前谈情。
第一集 米米的奶奶要出远门，虽然孙女米米才上小学，但是懂事的米米一直都很让奶奶放心，在奶奶“一天写一封信”的叮嘱下，米米在村里大人们的关怀下开始了独自生活。就在米米刚送别奶奶从车站回来的时候，就发现家里似乎来了不速之客，跟踪可爱的小脚印到屋后，看见了熊猫宝宝胖胖，米米看见可爱的胖胖后断定自己一定能够和胖胖成为好朋友。就在她邀请胖胖和自己一起进屋子里喝牛奶的时候，循着竹子和自己儿子气味而来的熊猫爸爸也到来了，从此，米米有了熊猫爸爸，而宝宝胖胖则有了米米妈妈，这个特殊的三口之家在善良开朗的米米家里组成了。 就在胖胖跟着米米到学校弄了一身的咖喱回家后，因为担心米米独自在家的警察叔叔也来到了，但是他看见熊猫爸爸却很吃惊。米米还不知道，熊猫爸爸和胖胖是从动物园里逃出来的，抓住它们的人会有奖赏，就在熊猫爸爸用神力打败前来抓它们的人后，米米发现胖胖不见了，人们好不容易在水坝里找到了胖胖，危难中，米米奋不顾身地跳下水去营救胖胖，此时，人们发现水坝的闸门竟然锈住了，就在众人束手无策之际，熊猫爸爸终于赶到，再一次凭借它的天生神力关掉了水坝，救下了米米和胖胖，从此，熊猫父子成了公众喜爱的人物，熊猫爸爸甚至还和普通市民们一起挤地铁上班呢。 第二集 在这一集里，米米家突然闯进了两个不明身份的男人，米米和熊猫爸爸都以为是小偷呢，没想到等这两个人看见巨大的熊猫爸爸仓惶逃走后，家里又出现了一只小老虎。不久以后，马戏团在村里驻扎下来，胖胖在偶然的情况下来到马戏团里，一番大闹之后，不小心落到了虎笼子里，而米米也为了寻找胖胖和小虎来到了马戏团，这时，大老虎叼着胖胖出现了，就在众人都认为大事不妙的时候，米米却笑了，而大老虎也讲胖胖安稳地放到地上，原来这只大老虎就是小虎的妈妈。因为这件事情，米米一家和马戏团的人们也成了好朋友…… 简评 这是早在吉卜力工作室成立之前就由宫崎骏和高火田勋合作的一部动画电影，在本片中，宫崎骏作为原画、高火田勋作为监督共同制作了这样一部充满童趣的电影。无论是可爱的熊猫宝宝胖胖还是那些孩子们向往的小小冒险故事，都是能够唤起人们对童年记忆的最好媒介。而从这部《熊猫家族》中，已经能够看见日后《龙猫》的影子，熊猫爸爸俨然就是大家都很熟悉的那只大龙猫，包括它脸上可爱的胡须和圆圆大大软软非常还有弹性的肚子。而小女孩米米更是《龙猫》中俩姐妹的合体。对于想要了解吉卜力工作室和宫崎骏动画轨迹的人，这都是一部非常合适的电影。 也许是多心，在第二集中，马戏团的小虎终于和妈妈团聚的时候，因为高兴，做了一个光用尾巴站立的动作，这和迪斯尼的《小熊维尼》系列中的跳跳虎的招牌尾巴跳简直就是一模一样，而两者都有悠久的历史，尽管维尼熊系列动画最早在1966年就面世了，但真正为世人熟悉则要到1975年，实在不知道是谁抄袭谁的，或许两家人是相互影响？这就不得而知了。 这部电影不仅对吉卜力有历史性意义，在放映顺序上也相当有当年的特色，其字幕是打在影片开头的，更有趣的是，它的配音演员表边有相应角色的头像，能够非常方便的将演员名字和所配角色对应起来，这点是在现在的动画片里看不到的。 束河古镇 不记得从什么时候开始，对带着“古镇”二字的地方总有神往。
“古”，说明历史悠久，会有旧的建筑，老的街道，高的树。“镇”，说明有所开发，不至于生活不便。去过的古镇不多，停留的时间也不够长，却仍是欢喜的。这一次，可以稍作停留。
丽江，主要是三个古镇：大研，束河，白沙。大研，就是被说得最多的，已经成为丽江的代表；束河刚被开发，虽有商业还算宽松；白沙还很乡土，但有壁画，所以吸引了很多外国人。
束河四方街的每一个角都有一条道。如果面对供销社，大致是这样的：
右前方的路，也就是我走的最多的路，通向镇的一个出口，可前往白沙和悦榕庄。
左前方的路有两条叉道。一条可以走到九鼎龙潭，沿路有清澈的小河和各式各样的“吧”---总找不到合适的词。它们提供座椅，食物，饮品和阳光。有很多其实是客栈大厅的延伸。另一条路可以渠道石拱桥和很多的餐厅。桥上不定时会有古乐团的义演---为了保护这种即将失传的民乐，他们需要资金维护。还会有流浪艺人在卖艺。下了石桥是以前的晒谷场，现在变成餐厅了。午后，到那里晒晒太阳，喝杯茶，看看云，看看人，也叫晒骨场。傍晚的时候还有一大群请来的老太太围着火堆跳舞。
右后方的路通向村子，就是还未被商业化的纳西人家。老房子倒是不多，都推到起楼房了。没有推到的，都成了客栈；
左后方的路会经过很多店面，越走越是繁华。
没有研究地图之前的每天，就在这几条路上游荡。街道不宽，但一点也不拥挤，尤其是白天。大家都很闲散地走着，漫无目的。除了很多店铺，街上还有很多狗狗。各式各样的。它们也在游荡，晒晒太阳，睡着觉，或者很忠实地守着门口。每一只都有自己的名字。
鹿野苑的兰诺（其实是诺诺，但我这么叫着它也就应了。其他人这么叫，它是不理会的。），像极了家里的鲁尼小时候。土狗，黄色，额头上有一片白。懒懒的，只愿意吃，不过比鲁尼聪明，会坐还会握手，而且只握它的左手。吃不饱的时候还跑到隔壁抢黑皮的食物。黑皮是一只纯种的藏獒，被训练得很乖，服贴。还会抢家里篮球的食物，被拴着的篮球总是抢不过的。回客栈的路上，远远看见兰诺，唤它的名字，它便跑过来送你回去。到了门口，见没有吃的，又跑远了。
四方街 客栈的庭院是开放的，总有旅客踏进来观赏一番，概叹一番，而后大声问道：老板，有没有空房。通常，是失望离开的。鹿野苑在网上流传得很广，需要提前预订。两层楼的老房子，一楼入门后是一个被弃用的吧台，用老房子屋顶的瓦块砌成，再入，便是庭院、厨房和三间客房。
住在二楼的房间，黄。门外有两张躺椅，下午的阳光，刚好。有个小女孩在连廊上晒脚丫，欢笑。抬头，就这么不小心瞥见了玉龙雪山。也算是有缘吧，那层雨雾刚刚散开，就是那一天，后来的几天，云朵一直在保护着它。可是，那白色变得斑驳，稀疏。很多人来了这里，便会去徒步去爬雪山。千年的雪啊，遇上那么多的二氧化碳，溶化。为什么非要上去呢？日本宣传富士山，都是在城市里拍的远景，山头，终年白雪覆盖。所以，决定远眺。热爱，不一定要拥有。
整理好，出门逛荡。走出客栈就是这条路，它通向四方街。接下来的日子里，我已能熟记路上的每一块石头每一株草。
四方街，顾名思义，是四方形的街市。不是购物广场，是中空的，四周才是店。多数是卖饰品，都标榜着民族特色，还有卖银器的，据说90%都是伪的。另外，街上还有个供销社。日常用品，药品都能在这里找到。
广场中间是一大片石板地。在了数百年，经过数万人，石头早已被磨得光滑，滋润。披星戴月的老太他们就在上面站好，牵着手，围成圈跳起舞来。不少人都跟着学，加入跳的也有。但总觉得太做作，故意做给人看的。
饿了，吃饭的店倒是多的。试过几家，最后还是定在了四方街边上的旅行者食堂。刚好是雨季，蘑菇们疯狂生长中，所以每餐都要吃上一碟。必不可少的还有青菜，够新鲜，火候也猛---香，才八元一大盘。就像在阳朔，六元一大盘的地瓜叶，吃的好开心呢。可是，这里没有地瓜叶。地瓜叶也叫番薯叶，或者叫龙须叶。吃的时候，要折断一小节然后去皮，不然会不好嚼。小时候在家乡经常吃呢。但是也有些地方拿来喂猪。因为，如果火候掌握不好，水太多，烧出汁了，就真成猪食了。估计，这里就是这样。
21 August 鹿野苑 去束河的路上，纳西族的司机小伙给我们介绍沿路的几个村子，可惜始终没能记下名字。因为，听不懂他的普通话。那些层层叠叠的瓦片屋顶吸引着我，说不出为什么，总是被这些灰灰的土片迷惑。城市的高楼顶上总不是这样的吧。冒着炊烟的筒，屋后的山，头顶的云，悄然进入一种无语的状态。言语本是无的，原始的生物靠一些声响进行沟通。那时，世界只有风声，水声，鸟鸣，虫叫，山吼...人来了，才有语言。语言来了，世界开始喧嚣。
城市是吵闹的，束河不。
柏油路的尽头是四星（或者五星？）的悦榕庄。高高的围墙外站着警卫。大堂金壁辉煌，名车罗列，太阳底下，依然冰冷的建筑。与周遭的环境格格不入。转个弯，突然幽静。两旁的行道树高高地直立。像极了那年去乌镇路上看到的，让我忽然泪下的苍绿与静谧。
也许每个古镇都有这样的守护者，不似那些高高的石碑门或界碑，要把自身与外界强行分开。要善独，也要融入，才是真正的生存之道。
鹿野苑也是这样的。
鹿野苑，Sarnath,中文又名仙人住所，是佛教在古印度的四大圣地之一。相传，释迦牟尼在这里第一次教授佛法。
鹿野苑，是束河的一个客栈。老板刘哥待人热情，信佛，随心；老板娘，刘姐，这次没有缘没见到。家庭式的庭院，起色的房间，公共的厨房，宽敞明亮的会客厅，隐隐约约的香味。让人很安心地待着，呆着。
开始 经常忘记不是什么好习惯，便装模作样找来了小本子要记。这倒好，本子越积越多，每个都写了几页...都不能扔，除非把文字都整理一遍。
其实，记性也不是那样不中用的。大部分的脑容量都用在长时记忆去了。十几年前的幼儿园同学，十年前的初中考试，几年前大学写过的字...我只是不喜欢计划性行事而已。那么，就无所计划吧。
深圳－上海－昆明－丽江－束河－泸沽湖－束河－丽江－昆明－上海－深圳－梅州－深圳。以上是今年夏天的小结。没有计划，没有目的地，只有方向。
七月末八月初的遇难是不适合旅行的。阵雨一场接着一场，天空鲜有放晴。光很重要，尤其对我的胶片机。
在昆明短暂停留了一天。刚到的那天，机场站着荷枪的特警。爆炸威力虽小，但因不知对方下一步会是什么，大家都很紧张。
第二天，去了圆通寺。寺庙都很热闹，香客看客齐聚一堂。因不懂规矩没有烧香。而佛，却是一直在心中的。
而后，到翠湖边，眼见大片的荷花景，暴雨却开始下来。颇是可惜，于是雨中漫步离开。后来，到晴时再看却发现雨中的翠湖更有风味。接着，去了民俗村。说起来好笑，身边就有一个全国著名的民俗村，也只是小时候去过。人造的楼和特意而为的风俗仪式有什么意思呢？于是安慰自己，只是来练练手和眼。到了更美的自然才不至于惊慌失措。事后证明，练习得还不够。
一条放在岸上的船。有着龙头的雕饰应该是什么庆典才用吧。但是为什么不下水放在陆上呢？
对面是一排排的别墅，面前的不是滇湖。别墅就在民俗村对面，也只是深圳2002年前后的水平。滇湖不再是以前的滇湖了，已经变成了绿油油的死水。过度的工业和生活废水排放，昆明政府感觉到危机时已经来不及了，斥资上亿元，亦无法救活这水。自然承受不起折腾啊。
Holga的圈里竟然没有发现什么好的民俗村的照片...
雨中的船，没有杆没有桨，下了水又能去哪里呢？
水滴的样子甚是可爱。晶莹剔透，难道不比水晶钻石珍贵？
雨过天晴的蓝是多么的诱人。
小时候，见到这种快要滴下的水珠总是伸出手指小心接住，看着水珠在自己的皮肤上荡来荡去，那么简单的快乐。
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